PEDAGOGÍA

En el recientemente aparecido tomo 2 titulado “La conquista del clasicismo. 1500-1598” de la excelente Historia de la literatura española (editorial Crítica), dirigida por José Carlos Mainer, se insiste en uno de los aspectos fundamentales del Humanismo que ya había sido puesto de relieve por Eugenio Garin (gran estudioso del Renacimiento europeo): la pedagogía y, sobre todo, la renovación en el sistema educativo procedente de la Baja Edad Media. Por eso, argumentan los autores del volumen: “algunos de los principales humanistas del Quattrocento fueron excepcionales pedagogos”, y hasta editores de textos para las escuelas. En el Museo del I.E.S. Padre Luis Coloma aún se conservan, gracias a la labor impagable de rescate de Mª Dolores Rodríguez Doblas y de Miguel Hernández Zarandieta, manuales escritos por los propios profesores que impartieron su docencia en el siglo XIX en nuestro ilustre instituto. Pero volviendo al humanismo renacentista, los autores de “La conquista del clasicismo” ponen como ejemplo y punto de partida del humanismo en Castilla la publicación de las Introductiones latinae  del gran Nebrija (Salamanca, 1481). Y no porque esta gramática fuera un mamotreto farragoso de normas y reglas con el único fin de hacer más sufrido aún de lo que ya por su naturaleza es, el aprendizaje de los escolares, sino por todo lo contrario, porque era una pequeña gramática que contenía las reglas más básicas y esenciales del latín para que después alumnos y profesores, con ese breve compendio de fácil manejo, aprendiesen la lengua latina a través de la lectura y comentarios de los autores clásicos. Un cambio que revolucionó el sistema educativo español del siglo XVI. Hoy, no necesitamos tanta perspectiva histórica como desde la que contemplamos los más de cuatro siglos pasados desde los tiempos de Nebrija, para reconocer que la historia del sistema educativo español de las últimas décadas lejos de ser una revolución humanística, ha sido un estrepitoso fracaso. Un fracaso en el que todos los elementos, estamentos, instituciones, es decir, todos los que tienen algo de parte en el sufrido, e ingrato a veces, quehacer de la docencia, tienen su buena parte de culpa que nadie le debe quitar, ni de la que nadie puede inhibirse. Y una de las grandes damnificadas es sin duda el aprendizaje de las lenguas extranjeras o idiomas, hasta el punto de que ya se están haciendo estudios de genética para analizar si al español le falta en su ADN el gen del idioma. “No estamos dotados”, reconocemos resignados cuando abandonamos después del enésimo intento por aprender inglés. Pero más grave aún es que nuestros escolares se pasen años y años con una asignatura para que después no sepan mantener una mínima conversación básica en la lengua extranjera que tanto trabajo y tiempo les ha costado. Quizá después de tanto tiempo transcurrido lo único que necesitemos es un Nebrija que ponga un poco de orden y cordura para solucionar tanto fracaso. José López Romero.  

XERXES

Estamos ante una avalancha de libros sobre la I Guerra Mundial, conflicto bélico del que somos herederos. No sólo  se rescatan viejos tratados que en su día pasaron desapercibidos por si ahora, llegado el caso con la efemérides, tienen mejor suerte, sino que observamos con estupor cómo se editan libros firmados por autores de los que no hubiéramos sospechado un especial interés por el tema. Está claro que el oportunismo en la literatura siempre ha sido una lacra difícil de erradicar. Pero pese a esta introducción no les voy a hablar de las repercusiones editoriales de la I Guerra Mundial, -ya llegará el momento- y sí de otro fenómeno editorial del momento que no le va a la zaga: la recuperación o la tergiversación –según se mire- de otra guerra, esta más lejana, que enfrentó a Oriente y Occidente durante varias décadas y que pasó a conocerse en los tratados de Historia como  Guerras Médicas. Muchos creen que la visión distorsionada de las mismas se debe a ese fenómeno cinematográfico que fue 300, pero realmente el origen está en la novela gráfica publicada años antes por Frank Miller, nombre de culto en la mitología del cómic. Recuerdo los meses que me pasé buscando aquella edición, y cómo después de un gran esfuerzo me la consiguieron como un pequeño tesoro en la librería Alternativa. Aquel cómic fue la base de la posterior película, y esta la que transformó al cómic, de artículo minoritario y deseado por unos pocos, a fenómeno de masas repetidamente reeditado. Ahora con la película 300. El origen de un Imperio, basado nuevamente en el cómic Xerxes, del mencionado Miller, seguramente se volverá a  producir el mismo fenómeno. Me siguen apasionando la visión –distorsionada, sí- de Miller sobre las Guerras Médicas. Está claro que no es la de Herodoto, pero su visión es de una belleza inusual, y aunque su traslado al cine haya impactado igualmente, la magia del mago Miller ha desaparecido en esa metamorfosis. RAMÓN  CLAVIJO PROVENCIO