PROPIEDAD

“¿Qué le parecería al terrateniente que a los setenta años de su muerte sus tierras pasaran a ser “del dominio público” y ya no pudieran seguir heredándolas de generación en generación sus descendientes?... ¿Qué al panadero que ese fuera el destino de su panadería, al empresario el de sus empresas, al propietario de inmuebles el de sus casas, … el de sus objetos al coleccionista?... La pregunta es retórica: les parecería una expropiación póstuma, una confiscación, una requisa, un atropello a los muertos… Lo que no me parece bien es que las cosas no sean así en general, y sí lo sean, en cambio, para los escritores y músicos.” Argumenta Javier Marías en su artículo “El escritor como estorbo”, que recojo de su volumen “Literatura y fantasma” (Debolsillo, 2007). Y aunque el texto es de 1999, supongo que ya por esas fechas habría empezado o estaría en pleno fragor la guerra de las copias, la piratería audiovisual y, en consecuencia, el ínclito Teddy Bautista erigido en azote de bodas, bautizos y verbenas populares, en su libidinoso afán recaudatorio. Y todo para que él se permita vivir en un chalet principesco, disfrute de un sueldo y una posterior pensión de yo no sé cuanto miles de euros, según hemos sabido hace poco por los medios de comunicación. Pero vayamos a los argumentos y reivindicaciones de Javier Marías. Puestos a comparar, en apariencia no le falta razón al excelente novelista; pero hay en sus quejas un punto grueso de sofistiquería. Porque todo bien mueble o inmueble que no está en venta, sigue perteneciendo a su propietario, pero si éste decide venderlo, percibe un precio por él y deja de pertenecerle. ¿O es que el terrateniente si vendiese sus tierras seguiría disfrutando de su propiedad?, y lo mismo el panadero, o el empresario, o el coleccionista, si ponemos los mismos ejemplos que aduce Marías. ¿Qué hace un escritor o un músico si no es vender sus creaciones? Y no sólo recibe parte de la recaudación de sus ventas, sino que antes muchos de ellos ya han percibido una cantidad previa por el libro o por el disco, más los setenta años de derechos de autor que la ley les garantiza. ¿Mal negocio que el libro o la canción no les pertenezca de por vida e incluso puedan vivir de ellos hasta sus nietos? Pues no los venda; que sus descendientes sigan disfrutando con la lectura o con los acordes de sus creaciones, como hace el pintor con sus cuadros o el coleccionista con sus objetos, si no los pueden vender. Pero una vez vendidos, a éstos ni siquiera les queda el consuelo de las reediciones o los setenta años de derechos de autor. Que la piratería, las descargas masivas, etc., son uno de los grandes males que sufren la música, el cine y otras manifestaciones artísticas es indudable, y que tire la primera piedra el que esté libre de pecado, pero mucho me extraña que con tanto dinero en juego las grandes empresas no haya inventado programas o filtros contra las descargas. ¿No les interesa o prefieren pagar bien a perros de presa como Teddy Bautista para que pongan multas en las fiestas? Y ya de camino que mire si hay alguien fumando. José López Romero.

Entre la algarabía y el vacío

En los numerosos y periódicos estudios que se realizan sobre los hábitos de lectura  en nuestro país, se sigue constatando  los bajos índices de lectura pero también y, por otro lado,   el dispar grado de utilización de las bibliotecas públicas que según alguna interpretación periodística oscilaría entre “la algarabía y el vacío”. Es decir, mientras habría bibliotecas cuyo grado de utilización sería indiscutible,  en otras en cambio poco menos que reina la soledad y el olvido. Me referiré a este segundo aspecto, el de las bibliotecas,  pues se está dando la paradoja de que se defiende el papel  de éstas como dotaciones culturales indispensables en la sociedad de la información , y por otro, se siguen sacando conclusiones sobre  su utilización basándonos en parámetros ligados exclusivamente a su relación con el libro. Me explico. Es cierto que si ligamos el grado de utilización de las bibliotecas públicas al estudio exclusivo de algunos de sus servicios tradicionales, como el de préstamos de libros, las cifras de utilización de éstas en nuestro país, y más en nuestra comunidad, no son buenas. Pero hay algo que no conviene olvidar, y es que las bibliotecas hoy día, por lo menos el tipo de bibliotecas hacia la que nos abocamos –nos gusten o no-  ofertan una gama de servicios que van más allá de facilitar un lugar para el estudio, la consulta o el préstamo de libros; me refiero a la apertura de salas con fondos audiovisuales, consulta de Internet o actividades de extensión bibliotecaria (por no mencionar la inminente oferta de libros electrónicos), cuyos datos de utilización  no están siendo aún incorporados a algunos de  los estudios que se hacen sobre  las bibliotecas publicas, demasiado decantados aún a considerar el aspecto de estas intrínsecamente relacionado con el libro. Digo todo esto, porque pese a los datos de algunas encuestas, conozco pocas bibliotecas cuyos grados de utilización general, y no solo el de la consulta de libros, no sea alto, y algo de verdad tiene que haber en ello puesto que la demanda de nuevos equipamientos bibliotecarios por parte de los ciudadanos, es una constante tanto en la realidad del país como de la  comunidad andaluza.-Ramón Clavijo Provencio

El misterio de los orígenes de la imprenta en Jerez

La aparición y difusión de la imprenta alrededor de 1469, significó una serie de cambios tanto  en torno a la difusión de la cultura como de los hábitos en torno a la lectura que, salvando las distancias, bien podrían recordarnos lo que hoy está sucediendo con las nuevas tecnologías. Apuntemos solo un dato para entender la magnitud del fenómeno: de los veinte millones de libros impresos en el siglo XV, el de la aparición del nuevo invento, se pasaría a 200 millones el siguiente. La imprenta se introduce en Andalucía alrededor de 1477, siendo Sevilla la primera población de nuestra comunidad en tener libros impresos en talleres asentados en la ciudad. Jerez será la quinta población (1564)  y la primera de la provincia de Cádiz, incluso adelantándose a ciudades como Córdoba o Málaga que verían la aparición de la imprenta mucho después. La explicación a la más o menos temprana introducción de la imprenta en las ciudades de la época, sin duda puede estar ligada a la pujanza de dichas ciudades cuando comienza a implantarse el nuevo invento. Sin duda Jerez a finales del siglo XV podría ser calificada como la más importante ciudad del suroeste peninsular, por lo menos hasta comienzos del siglo siguiente, donde la pérdida de su importancia estratégica y el consiguiente mayor empuje económico de algunas poblaciones costeras acabaron por arrinconarla. Por tanto, no puede extrañarnos que Jerez viera introducir la imprenta, el símbolo del avance tecnológico del momento, antes que otras muchas ciudades. Aunque como decíamos más arriba la fecha oficialmente aceptada para la introducción de la imprenta en Jerez es la de 1564,  hace años Antonio Rodríguez Moñino lanzó la hipótesis de que la misma pudo haberse introducido  en una fecha más temprana: 1485, lo que la convertiría en la segunda ciudad andaluza tras Sevilla. Moñino se basaba en una referencia publicada en la Bibliografía Iberia del siglo XV, editada en 1903, donde se hablaba de un impreso ,”Constituciones Sinodales del Obispo de Segorbe”, editado en Jerez en 1485. Sin embargo y hasta hoy, nunca se ha llegado a encontrar el mencionado impreso, lo que podría parecer imprudente aceptar el dato sin más, basándonos solo en referencias de terceros.  Como nos dice Rodriguez Moñino en su breve acercamiento a la historia de la Imprenta en esta ciudad,  en el próspero Jerez de finales del XV bien pudieron ubicarse  impresores itinerantes en un primer momento, y que luego se pudieron establecer en la misma huyendo de la excesiva competencia que había en Sevilla. Quizás esas “Constituciones Sinodales”  u otro impreso con el imprimátur en la ciudad de Jerez aparezcan algún día, dejando de ser una hipótesis esta historia  que acabamos de recordar sobre los orígenes de la imprenta en Jerez, y que expusiera hace ahora setenta años el gran bibliófilo Antonio Rodriguez Moñino en el libro “La Imprenta Xerezana. (1562-1699)”. Ramón Clavijo Provencio

VENENOSO

Últimamente suelo, antes de escribir estos artículos, coger un frasquito de cicuta que tengo guardado en uno de los cajones de mi mesa y, con la solemnidad de una ceremonia religiosa, me embadurno las yemas de los dedos con el veneno, como otros se pintarían las uñas. Una vez realizada la operación, me dispongo a aporrear el teclado de mi sufrido ordenador. Así me salen los dichosos articulitos. A veces creo notar, cuando el tono empieza a agriarse, como una resistencia en las teclas y las letras tardan más en salir en la pantalla, como si este aparato me estuviese avisando de que quizá me haya pasado en la dosis; pero también a medida que me voy calentando, noto que mis dedos son más rápidos y percuten en las teclas con más vigor, como si quisieran más que proyectar las palabras, grabarlas en negro sobre blanco. Sin duda que el veneno es un complemento perfecto para ciertas labores, una especie de motivador que desentumece cuerpo y mente, un a modo de bebida que en lugar de dar alas, genera en tu interior una sobredosis de mala leche. No hace ni dos minutos que me he sentado en la silla, delante del ordenador e iba a proceder a la ceremonia, iba a sacar el botecito y a extenderme una buena capa en los dedos ya dispuestos a la tarea. Hoy tenía ganas de escribir sobre algunos historiadores de Jerez, pero no merecen ni una gota de mi cicuta, o sobre política (ya noto cómo mis dedos van adquiriendo más velocidad), o sobre viejas instituciones culturales ancladas en un siglo que ya nadie recuerda, o de las mentiras y  de los mentirosos, o sobre la literatura de usar y tirar. Pero quizá tenga el día tonto y he cambiado de idea. No me interesa gastar mis pequeñas dosis de veneno en temas que ni me interesan ni merecen la pena que nos interesemos por ellos, no son tan importantes. Prefiero ponerme a leer “Respiración artificial” de Ricardo Piglia, o echarle un vistazo a algunos capítulos de “La biblioteca de noche”, de Alberto Manguel, cuya lectura tanto me gustó, o leer algunos poemas de Quevedo. Pero nunca me he mojado el dedo en la boca para pasar las páginas de un libro (buena lección la que aprendimos de “El nombre de la rosa”). Que hoy no me apetezca escribir, no quiere decir que me chupe el dedo. José López Romero.

EL CALLEJÓN DEL GATO

Si a algún amigo o conocido, en un acto de temeridad, se le ocurriera pedirme que le sugiriera una novela que recree la Roma imperial y la figura de Julio César, yo no dudaría (con permiso de mi amigo Juan Cienfuegos) en aconsejarle “Los idus de marzo” de Thornton Wilder. Novela que, además, tiene como interés añadido su estructura epistolar; cartas por las que vamos conociendo la psicología de los personajes, sus preocupaciones, deseos, sentimientos, etc., y entre los que destaca el poeta Catulo. Pero si ese amigo o conocido, en un ataque de imprudencia manifiesta, persistiera con terquedad en más sugerencias, le aconsejaría el drama de Shakespeare “Julio César” y, en especial, el discurso de Marco Antonio ante la plebe de Roma (magnífico Marlon Brandon en la película de Joseph L. Mankiewicz), o el capítulo dedicado a Cicerón en “Momentos estelares de la humanidad”, de Stefan Zweig. O incluso, si sólo se trata de entrar en contacto con los héroes clásicos el “Coriolano” del mismo Shakespeare. Porque de eso tratan las grandes obras que hemos señalado, de héroes, de hombres grandes que supieron estar más allá de la altura a la que su tiempo les exigía. Y no otra intención tuvieron Wilder, Shakespeare, Zweig y tantos otros escritores, sino poner de relieve, ante la admiración de los lectores, la grandeza de aquellos hombres convertidos en héroes. Como son, por otra parte, el Ulises de la “Odisea”, o el Eneas de Virgilio. Pero ya Valle-Inclán se encargó a principios del siglo pasado de transformar heroicidad en mezquindad, grandeza en miseria. Los héroes clásicos reflejados en los espejos cóncavos del callejón del Gato dan el esperpento: visión degradada de la realidad, transformada con matemática perfecta de espejo cóncavo, cuyos héroes son fantoches y peleles, como don Latino de Hispalis. ¿Cómo, si no es a través de los espejos cóncavos, pudimos leer las entrevistas realizadas a cargos provinciales y nacionales y publicadas en este mismo Diario (véanse domingo 16 de enero y sábado 29 de enero)? Se palpaba en las respuestas de ambos personajes el desprecio por los más básicos principios de democracia, justicia y honradez propios de políticos resabiados y reservones que se refugian en tablas, agachan la cabeza y escarban en los asuntos tenebrosos, no para destaparlos, sino para echarles más tierra encima. Hace ya demasiado tiempo que algunos políticos, lejos de ser héroes, no están ni siquiera a la altura que les exigen los tiempos y los ciudadanos; hace ya demasiado tiempo que la realidad política de nuestra tierra ha pasado por los espejos cóncavos del callejón del Gato, y sólo refleja seres mezquinos y degradados. Yo, como aquel que se acercó a César, les advertiría “guárdense de los “idus de mayo”. José López Romero.

FRICCIONES

Me preguntaban hace unos días, en un medio de comunicación regional, en torno a la irrupción de las nuevas tecnologías en el mundo del libro, y en concreto sobre los libros electrónicos. Contesté lo que tantas veces he expuesto en estas mismas páginas, que “el proceso es irreversible, y que todo parece ir más de prisa de lo que nunca imaginamos”. Precisamente esa aceleración está provocando curiosas fricciones entre lo que ha sido algo inamovible desde hace siglos y el futuro que se ha hecho casi presente. En este periodo de transición se están viendo afectados no solo los formatos sino  hábitos, costumbres, instituciones…Un ejemplo: Hace algunos meses un municipio británico de la órbita londinense, asfixiado como  otros por la crisis decidió cerrar una de sus bibliotecas públicas para ahorrar gastos, justificándolo además  con el peregrino argumento de que “en un mundo donde reina Internet, ¿qué valor pueden tener estas instituciones arcaicas?”. La respuesta no se hizo esperar. Un usuario de la biblioteca envío, valiéndose precisamente de las nuevas tecnologías, un mensaje a través de su móvil dando cuenta a otros usuarios de las intenciones municipales, mensaje que se propagó con la rapidez del rayo. En él se conminaba a todo aquél que le importara la biblioteca, a que se personara en ella e hiciera uso de su servicio de préstamo. En pocos días, tal fue la respuesta,  las estanterías de la biblioteca estaban prácticamente vacías, con lo cual se mandaba el mensaje de que la biblioteca publica, pese a Internet, al libro electrónico y a las nuevas tecnologías, era un servicio  apreciado y sobre todo útil para la comunidad. El resultado final es que parece que el mencionado municipio londinense va a pensarse algo mejor en dónde aplicar la tijera para recortar gastos. A propósito de esto hay que decir que las bibliotecas públicas  fueron una de las instituciones que mejor se adaptaron a la irrupción de internet en nuestras vidas, creando dentro de sus instalaciones, como un servicio gratuito más, la conexión a la red.  Pero es que ahora también  vuelven a ser de las primeras en  moverse ante la irrupción del libro electrónico. Otro ejemplo: La Biblioteca Provincial de Huelva es la primera andaluza que, dentro de una experiencia piloto a nivel nacional, ha adquirido cincuenta e-Reader (lectores) para comenzar a servir libros electrónicos a sus usuarios. Ramón Clavijo Provencio.